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发表于 2021-11-6 06:57:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 左岸春风 于 2021-11-14 03:41 编辑

道德经第十四章之原文:视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧。绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是为忽恍。迎之不见其首,随之不见其后,执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。

视而不见夷,听又不闻希。
如此难言窘,搏其不得微。
绳绳无徼昧,恍恍复云归。
以御今之有,难能辨是非。

辛丑,左岸
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发表于 2021-11-6 09:43:43 | 只看该作者
真玄妙呀!
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发表于 2021-11-6 10:02:11 | 只看该作者
还以为是赞绛玄
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 楼主| 发表于 2021-11-6 11:16:49 | 只看该作者

问好诗妹!

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研究哲学很有意思!问好诗兄,周末好!  详情 回复 发表于 2021-11-6 11:46
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 楼主| 发表于 2021-11-6 11:17:27 | 只看该作者

东方老师说笑了,惭愧啊,问好!敬茶!
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发表于 2021-11-6 11:46:44 | 只看该作者

研究哲学很有意思!问好诗兄,周末好!
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 楼主| 发表于 2021-11-6 14:52:22 | 只看该作者
春水 发表于 2021-11-6 11:46
研究哲学很有意思!问好诗兄,周末好!

共同研学,携手前行!问好!
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