凤凰台上忆吹箫 赠锡伯族友人

天沐云浴

       乌鲁木齐的夜晚少了几分寒意，与自治区音乐界高层以及歌唱家、小提琴演奏家等，共享少数民族特色美食。其中有前自治区音协佟主席（佟丽娅父亲），前新疆侨联主席王永刚（早年任新疆艺术学院音乐系主任），还有我的朋友托德小徐。居然欢聚聊天到子夜。尤其，歌唱家陈参两首美声歌曲，《在那遥远的地方》和《我的太阳》，即兴演唱，都是我最喜欢的，如此近距离欣赏，实属第一次，天沐甚幸。而且陈参老师也熟知《在那遥远的地方》早期民歌版本，那是我母亲小时候就教会我的曲调（王洛宾版本来源于此曲），重温旧曲，令人伤感不已。
      最勾起我的好奇心，是佟主席和另一位伊犁州非遗保护中心文会长都是锡伯族，锡伯（bei），鲜卑，还有西伯（鲜卑）利亚，佟主席给我们仔细讲解了锡伯族的语言如何描述欧亚各国的名称，天沐大开眼界，尤其西伯利亚居然是鲜卑利亚的谐音，太合适不过了。还有利亚，斯坦，原来在突厥语或欧亚语系列都是——居住的地方的含义。
      佟主席知识渊博，英语流利，还是作曲家，文会长也是著书立说，两位都是锡伯族的精英，仰望啊！可惜小徐没带琴，否则就可以欣赏年轻帅气的薛老师的小提琴独奏啦。好惋惜呀。
      匈奴、鲜卑，名震北方中国历史少数民族，现在只有鲜卑（锡伯族，DNA测试早已确定）仅存。令人感慨，我们陕北一带曾是南匈奴的最后居住地，靖边县还有最后一个匈奴贵族赫连勃勃建立的胡夏王朝和都城，也是被鲜卑大军所灭，我始终怀疑自己是匈奴后代，有机会也做一个DNA测试吧。
       其实，我们长安人引以为荣的大唐王朝，母系血统基因都来自于鲜卑贵族独孤氏，隋朝也是如此。
       鲜卑，这样一个叱咤风云几百年的民族起源于哪里？据有专文记载如下：最开始的时候随着时间的推移已经人们已经遗忘了。后来在史料中发现了这样的记载。乌洛侯国世祖真君四年来朝，“称其国西北有国家先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺”。北魏太武帝拓跋焘派中书侍郎李敞去祭祀，并“刊祝文于室之壁而还”。也就是说鲜卑族起源于一个石室，在乌洛侯国的北侧而且根据描述石室的面积还非常大还有后来刻的祝文。乌洛侯国就在今天的嫩江流域，但是嫩江流域以北的山脉多如牛毛更何况深山老林里的一个山洞。
       专家米文平（为《石刻祝文》发现者）前后往返三次都没有收获，只发现了一些陶片确定这里确实是一处遗址，但是这样的遗址在大兴安岭多如牛毛。事情的转机出现在第四次，在1980年7月30日当时气温已经很高了但是，大兴安岭依然凉飕飕的，搜寻了一天仍然一无所获。众人准备撤退，下午太阳西下和煦的阳光撒入嘎仙洞，整个洞被照耀的金灿灿的这时米文平看到在洞上方苔藓覆盖的地方有些凹凸不平，由于位置很高前几次探查都没有注意到这里。这次米文平爬了上去用手摸了一下苔藓掉落几个字显现出来，米文平按耐住内心的狂喜叫同同伴上把苔藓揭掉，这样消失了1500年的祝文显现了出来，如下：

维太平真君四年，癸未岁七月廿五日，天子臣焘使谒者仆射库六官中书侍郎李敞、傅用骏足，一元大武，柔毛之牲，敢昭告于皇天之神：

   启辟之初，佑我皇祖，于彼土田，历载亿年。聿来南迁，应受多福。光宅中原，惟祖惟父。拓定四边、庆流后胤。延及冲人，阐扬玄风。增构崇堂、克揃凶丑，威暨四荒，幽人忘遐。稽首来往，始闻旧墟，爰在彼方。悠悠之怀，希仰余光。王业之兴，起自皇祖。绵绵瓜瓞，时惟多祜。归以谢施，推以配天，子子孙孙，福禄永延。

荐于：皇皇帝天、皇皇后土。以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配。尚飨!东作帅使念凿。

       这就是史料中记载的北魏太武帝拓跋焘拜祖《石刻祝文》，与《魏书》记载相吻合。在当年的8月新华社报道了这个大发现。嘎仙洞《石刻祝文》被列为新中国考古学重大发现之一然后被列为国家重点文物保护单位。
       至此鲜卑人的起源谜底终于解开了。 其实，鲜卑族文化对汉文化的影响也是不可小觑，比如，家喻户晓的花木兰，可能就是鲜卑人诸多北朝时代的小插曲，也是民间故事。比如，天龙八部里的武林高手慕容氏，也是鲜卑人吧。现在许多知名复姓，如宇文，令狐等等，都与北魏汉化的贵族后裔有关。

     西迁的锡伯族亦是英雄壮举

同样在清代，比起蒙古土尔扈特部落东归的悲凉，锡伯族西迁，却是另一种英雄豪迈，一千多名锡伯族士兵携带三千多家眷从东北步行往西，经历尽暴风雪，马匹骆驼都被冻死，遭遇二十公里宽的新疆戈壁洪水阻拦，历时一年零七个月，提前（乾隆给他们三年行军时间）抵到西部边陲，守卫国家边界，居功甚伟！

       据文主席讲，锡伯族军人直到四十年代还在守卫着当年乾隆皇帝（乾隆皇帝答应他们六十年后返回故地）给他们划定的国境线区域，令人感动。他还说，作为马上民族锡伯族人射箭堪称一流，我忽然联想起鲜卑军队横扫北方，最终在洛阳建立起明朝以前历史最悠久的少数民族朝代，而且后来又学习汉族文化，融合于中华民族大家庭。龙门石窟就是这个王朝留给我们的最宝贵的文化遗产。佛教在北方的兴盛，北魏应居首功。
         当然，锡伯族人肯定是当年留守在东北蒙古草原一带的鲜卑人，他们一直坚守鲜卑人的传统，而定都洛阳的鲜卑人，后来都被历史的后浪淹没了，融入汉族之中了。
      感谢刚刚认识的锡伯族朋友，让我大开眼界，并和历史上中国北方伟大的鲜卑族，以及他们史诗般的传奇，有了一次穿越时空的邂逅，五彩斑斓的华夏各民族，波澜壮阔的五千年历史长河，每一个民族都有一朵属于自己的美丽浪花，尤其，还有匈奴，迷一样，消失在无数浪花里，而我，却一直在梦中，搜寻他们的踪迹，我一直猜测，我是不是属于融入华夏的南匈奴人的后裔？我的故乡韩城县禹山早已红叶烂漫，那里距离最后一个匈奴王朝胡夏（赫连勃勃可汗）所在地靖边，只有两百公里吧。。。。。。


凤凰台上忆吹箫 赠锡伯族友人


北魏风云，鲜卑气量，隋唐仍贯千秋。看洛阳春晓，洛水东流。直是人间帝都，穿里坊，阊阖金瓯。龙门窟，永宁寺塔，教化九州。

悠悠。宋元藏雪，锡伯渡明清，嫩江难留。叹四千部众，一路沙丘。戈壁洪流欲阻，驰边塞，箭雨敌酋。独孤氏，若知此举，长笑九幽。


2020年11月13日天沐于乌鲁木齐

暗香如沁原玉：    凤凰台上忆吹箫·秋晨

手落青灯，身披素褛，推窗兀自凝眸。看纤云破晓，弯月如钩。著意三番雁字，传一二、昨夜归舟。终不负，人间羁旅，墨上残秋。


幽幽。天涯路远，千万种伤心，何处能留。恐黄花满地，梦老沙洲。惟愿霞光知我，须照此、万卷诗愁。凭栏久，西风五味，吹彻层楼。

稼圃

一部民族史，欣赏

若兰公子

好词一赞！祝晚安！

飞来燕

天沐云浴 发表于 2021-6-25 14:36
真的吗？

就是羯，只是现在不吃人了。

天沐云浴

飞来燕 发表于 2021-5-25 23:25
匈奴，鲜卑，羌，氐，羯，最可怕是羯，吃人！后裔如今在西伯利亚的一个小村落里，不足千人。

真的吗？

飞来燕

匈奴，鲜卑，羌，氐，羯，最可怕是羯，吃人！后裔如今在西伯利亚的一个小村落里，不足千人。

言秋

很有故事的一个民族。

天沐云浴

梦窗和尚 发表于 2021-4-2 11:29
问吉祥。读高老师的词，每次都长知识

问好

梦窗和尚

问吉祥。读高老师的词，每次都长知识

左岸春风

品读，欣赏