欧德绪诗话：多元诠释，别成一景 ——说说苏轼《春宵》的三种解读

杨柳河桥

各位诗友：我今天终于联系到了欧德绪先生。他正在整理文稿准备出版。今后，我可以在这个总标题下源源不断地补充他的大作了。

多元诠释，别成一景
——说说苏轼《春宵》的三种解读

   春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
   歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。
   很喜欢这首诗。喜欢它起句的精彩，让人浮想联翩；喜欢它取景的独到，让人品得别样的春宵情味；喜欢它琅琅上口悠悠扬扬，仿佛就是那歌管楼台传来的美妙乐声。
   这样一首好诗，解读者不少。手头有几个《千家诗》注本，翻阅一过，发现对诗意的阐发多有不同。就笔者所见，大相径庭者就有三种。

   其一：
   诗不仅很美，而且极富理趣，“春宵一刻值千金”，不仅仅是对清幽温馨的春夜的由衷赞美，更是作者的人生感悟，良宵美景，一晃而过，因而人们要倍加珍惜，不要辜负了美妙的夜晚，也不要辜负了在春夜中轻吹低唱的人们。的确如此，美的灿烂，往往就在于瞬间；美的动人心魄，也在于其转瞬即逝。①
   ——这可算常解（通常的解读）。明人王相解曰：“春宵美景，一刻之欢值千金。细细，声之清也；沉沉，夜漏之迟也。甚言春宵之佳。”古人只解字面意思，所谓珍惜美好时光的道理并不点破，今人则喜欢将道理解说明白。此解不足处是尚有要紧地方未说到。此诗题为“春宵”，有相对于春昼而言的意味。春昼之花艳而香，至夜幕降临，月色朦胧，花已隐去浓装而唯余清香幽幽。歌管之声从楼台灯明处远远传来，愈显夜之幽静。另有版本第三句为“歌管楼台人寂寂”，则是将夜之幽寂直接说出。秋千院落也是更深人静，白昼的嬉戏热闹早已消散。这样一种幽幽静静、细细沉沉的春宵之境，较之香浓色艳、热闹欢快的春昼更得诗人的锺爱，且唯恐世人不知，故有一刻千金之慨叹。

   其二：
   诗的一开头就发出警策语——春宵一刻值千金。这岂不是表达了古人“惜寸阴——惜分阴”之说吗？高度概括了春宵（光阴）的价值，其精神力量通透全诗。接着由反而正，讥讽那些行乐之徒的醉生梦死，享乐腐化，浪费光阴，使诗意含蓄委婉，让翻滚的激流潜入海水深处，而其笔调更显得汪洋恣肆了。②
   ——这大概可归入反解。解读者认为“歌管楼台声细细”与“秋千院落夜沉沉”浪费了“花有清香月有阴”的大好时光，所以这是诗人在“春宵一刻值千金”的正面议论之后，以反面讽刺来突出立意。把诗人笔下的“歌管楼台”“秋千院落”认定是反面形象，很难令人信服。但解读者自有批判歌管秋千的权利——可能在解读者看来，这些都是有钱有闲阶级的行为，万无认同之理。持此立场解诗，以笔者之见，只能称之为唱反调——跟诗人唱反调。

   其三：
   解诗者先引一则笑话：某人新婚之夜，客人不肯散去，定要能诗的新娘吟上一首。夜阑更深，新娘无奈，口占一绝：“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。”众客轰然而散。然后解诗者道：新娘子记错了诗的原作者，说成是唐人的诗，这个略过不提。但世人对“春宵”千金一刻的理解，恐怕多是“及时做爱”的意思。“春宵”也常用来指新婚之夜，男女欢爱之夜……这首诗虽然没有直接写男女欢情，但“春宵苦短”是前人名言（白居易《长恨歌》），如今花好月圆，而歌管之楼台，秋千之院落，正是佳人香闺，如果你还不明白的话，那你就是不懂风情的呆鸟了！③
   ——一般人大概都会认为这是摘句式别解。但此解认为诗人要表达的意思就是这样。花好月圆、歌管楼台、秋千院落都在强烈地暗示你，抓紧时间做爱去吧。把摘句别解认定为全诗诗意，把一首好诗解得如此不堪，笔者思来想去，还是选择就做一只不懂风情的呆鸟吧，那迫不及待的情鸟理应让与解诗者。当然，解诗者可能也是有所依据的。《围炉诗话•卷五》云：“诗须矜贵，‘春宵一刻值千金’，岂可哉！”这首诗怎么不矜贵而有失低俗，诗话中并没有说透，或许情色别解即由此演绎而来。

   如此多元而又判然有别的解读，正是应了鲁迅先生所言，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。（《〈绛洞花主〉小引》）接龙以《春宵》，便是常人得常解，阶级分明者得反解，多情种子得别解。这与西方现代诠释学所论完全一致：“读者在作品中看到的实际上始终是自己。”④当然，多元解读于《春宵》而言是大好事，愈显得其内涵丰富、摇曳多姿。即便是那摘句式的别解，国人无不心领神会，大大增添了此诗口耳传播的活力。
   行文之此，忽然想到卞之琳的名句：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。解诗者好比那个在桥上看风景（诗）的人，而在楼上看风景的人（读诠释文字者）正看着桥上的人。——诗是风景，解读者与解读文字也是风景。

注释：
①成松柳：《名家讲解千家诗》，长春出版社，2008年，第82页。
②杨鸿儒：《千家诗评译》，华文出版社，2000年，第4页。
③石继航：《千年霜月千家诗》，天津教育出版社，2010年，第6页。
④金元浦：《文学解释学》，东北师范大学出版社，1997年，319页。

陌上尘

每个人对事物的看法不同，对诗的领悟也就各有千秋。

杨柳河桥

陌上尘 发表于 2022-9-1 13:09
每个人对事物的看法不同，对诗的领悟也就各有千秋。

所以说，有一千个读者就有一千个哈姆雷特

陌上尘

杨柳河桥 发表于 2022-9-1 17:38
所以说，有一千个读者就有一千个哈姆雷特

感谢您的分享，让我们受益颇深

杨柳河桥

陌上尘 发表于 2022-9-1 18:26
感谢您的分享，让我们受益颇深

我还会继续发欧兄的文章

陌上尘

杨柳河桥 发表于 2022-9-1 18:43
我还会继续发欧兄的文章

太好了，期待

杨柳河桥

陌上尘 发表于 2022-9-1 19:29
太好了，期待

好的，他的文章很好