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[诗词赏析] 欧德绪诗话:详解詩詞中的“扶疏”

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发表于 2022-9-21 18:40:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
详解詩詞中的“扶疏”

扶疏,是我们在描写花木的时候,比较热门的一个词语,红花烂漫,如果没有枝叶扶疏,那一定是不美的。
那么,“扶疏”这个词你用过吗?你用对过吗?


何谓“扶疏”?它有两个义项,其中一个表示“回旋”的,用得比较少,因此这里我们不予讨论,我们只说“枝叶扶疏”的这一义项。
《汉语大词典》是这么解释的:“扶疏:枝叶繁茂分披貌。”
这是今天的标准答案了,一些笺注类的著作中,都这么说。但是,这个说法靠谱吗?“扶”和“疏”两个字,都和“繁茂”没有什么关系,当它们结合之后,是根据什么原因,才会产生这个“枝叶繁茂”的意思的呢?
其次,那个“分披”,按照《汉语大词典》的解释,就是“披散、分散”的意思,既如此,为什么不直接说“枝叶繁茂披散”或“枝叶繁茂分散”,而非要用一个依然很冷僻的,依然需要进行二次诠释的“分披”呢?说实话,我疑心诠释者的目的,就是不让人一目了然这个“扶疏”的意思。因为“繁茂披散”或“繁茂分散”的说法,很明显是对立的,繁则不散,散则不繁,这个太简单了。换一个“分披”,可以照顾到“色、香”的问题,至于“味”如何,暂且不管,蒙过去了再说。

其实这个“扶疏”原本是很容易理解的,一“繁茂分披”,就糊涂了。因为所谓的“扶疏”,它原本的意思就应该是既“扶”又“疏”:
扶,就是“扶摇直上”的“扶”,意谓“向上攀”,形容树木,就是“高大”的意思。
疏,就是“疏朗有致”的“疏”,意谓“不繁密”,形容树木,就是“疏朗”的意思。
因此,“扶疏”的意思就是“植物生长得高大、疏朗的样子”。
何以见得?我们来看看具体的作品吧,所谓实践是检验真理的标准,作品是检验一个词义是否正确和合理的惟一试剂。

先看比较早期的作品:
1、汉·王逸《九思·伤时》:“惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明。风习习兮和暖,百草萌兮华荣。堇荼茂兮扶疏,蘅芷凋兮莹嫇。悯贞良兮遇害,将夭折兮碎糜。时混混兮浇饡,哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦,亦诎辱兮系累。”
堇荼茂兮扶疏,蘅芷凋兮莹嫇:通俗地说就是,植物繁茂了就扶疏,凋零了就萧瑟。如果扶疏本身就是“繁茂”的意思,就变成是“植物繁茂了就繁茂”,在极其讲究语言艺术的诗歌中,这样的表述一般是不可能存在的,他的本来意思应该是:“植物繁茂了就往上长”。

2、南北朝·庾信《周五声调曲》:“乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。达人以四海为务,明君以百姓为心。水波澜者源必远,树扶疏者根必深。云雨取施无不洽,廊庙求才多所任。”
水波澜者源必远,树扶疏者根必深:树的根是否深,取决于树木本身的高大与否,一棵树越高,根越深,这个是基本常识,一棵桂花树再繁茂,他的根也不可能比疏朗的枫杨树深。所以,这一句的本来意思是:“树木高大的品种根一定更深”。
以上两个例子,我们不从正面来阐述,只从侧面来说它的“不繁茂”。下面几个例子,我们全部从正面来探讨,看看他繁不繁茂。

3、南北朝·谢朓《游东堂咏桐》:“孤桐北窗外,高枝百尺馀。叶生既婀娜,叶落更扶疏。无华复无实,何以赠离居。裁为圭与瑞,足可命参墟。”
这个例子直截了当地告诉了我们:扶疏,不是繁茂,而是疏朗。因为树叶凋零了,还怎么可能是繁茂的呢?

4、唐·元稹《新竹》:“新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。”
这个例子从日光透过树叶的角度,说明了扶疏就是“疏朗”,因为疏朗,才会“多透日”,如果繁茂,就不透日光了。
5、唐·王贞白《洗竹》:“道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤,且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽脩馔称清虚。有时记得三天事,自向琅玕节下书。”
洗,就是“清洗”“清理”的意思,洗竹,即砍掉部分竹子,使剩余的竹子有一个更疏朗的环境,利于生长,因此,所谓的“看扶疏”,即看砍去部分竹子之后疏朗的竹林。
6、唐·白居易《太和戊申岁大有年诏赐百寮出城观稼谨书盛事以俟采诗》:“清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。散为万姓食,堆作九年储。莫道如云稼,今秋云不如。”
这个例子中,种过稻子的人一眼就可以看出“扶疏”是什么了,因为除了58年大跃进拍照片之外,没有一片稻田是“繁茂”的,尤其他说的是“绿扶疏”,也就是这个稻子是在远未成熟的时候。

7、宋·尤袤《入春半月未有梅花》:“枯树扶疏水满池,攀翻未见玉团枝。应羞无雪教谁伴,未肯先春独探支。几度杖藜贪看早,一年芳信恨开迟。留连东阁空愁绝,只误何郎作好诗。”
这个例子就已经到了“老妪能解”的程度了,太简单,都枯树了,他就是想繁茂,都已经臣妾做不到了。
8、宋·文同《珊瑚石》:“海底初生处,扶疏苦未全。几时随铁网,流落汉江边。”
珊瑚,没见过真的也一定见过图片吧?珊瑚枝,除了说它疏朗,谁会说它长得很繁茂呢?

现在的问题是,为什么长期以来这个“扶疏”一直被人为地繁茂着呢?我以为,这个原因是因为“繁茂”、“疏朗”、“披散”、“高大”都是用来形容植物的生长状态的,在这个角度上他们完全一致,而正因为有了这个共同点,他们才会长期被人混淆。比如说下面这个例子,因为没有语境的约束,我们怎么解都可以:

9、唐·刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》:“碧玉孤根生在林,美人相赠比双金。初开郢客缄封后,想见巴山冰雪深。多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。何时策马同归去,关树扶疏敲镫吟。”
这里,你说是“关树繁茂敲镫吟”也可以,说是“关树疏朗敲镫吟”也可以,不影响阅读,所以就被“认可”了。而有些地方你得极为细心才可能生疑,我们再举一个《汉语大词典》原本列举的书证:

10、宋·姜夔 《虞美人·咏牡丹》词:“摩挲紫盖峰头石。上瞰苍崖立。玉盘摇动半崖花。花树扶疏,一半白云遮。  盈盈相望无由摘。惆怅归来屐。而今仙迹杳难寻。那日青楼、曾见似花人。”
在这个例子中,你说是“花树繁茂”,也不会影响整个作品的表达,尤其诗歌的语言本来就具有很大的跳跃性,所以就很容易被蒙混过去了。很少会有人从“因为花树繁茂,所以一半白云遮”是否合理,这样的角度去思考其中的逻辑性,只有在恍然大悟之后,才会想到,只有“因为花树高大,所以一半白云遮”才是合理的逻辑。

再一个问题是,一般我们读诗文,往往会忽略标题,只专注于诗文内容本身,比如说下面这个例子,也是《汉语大词典》原本列举的书证:

11、明·刘基 《梅颂》:“扶疏萧森,清以直兮,玄冰沍寒,不挠其节兮。”
也许我们在读内容的时候,并没有感觉到其中有一些值得生疑的内容,但是,你如果将“扶疏”与“梅”结合在一起思考,梅花这个被叫了一千年的“疏影”,何以在你面前会呈现出一幅繁茂的景象,你才会去细细思索这两个句子中的问题了。


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发表于 2022-9-21 19:56:36 来自手机 | 显示全部楼层
有趣的一个词

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是啊,这样我就会用了!  详情 回复 发表于 2022-9-22 18:15
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杨柳河桥 发表于 2022-9-22 18:15
是啊,这样我就会用了!

谢谢诗兄贴这些诗论文章。很好。。。

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谢谢您的鼓励!我比较喜欢读这类文章,觉得比起争论各种无尽无休的问题收获更大  详情 回复 发表于 2022-9-22 18:59
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 楼主| 发表于 2022-9-22 18:59:04 | 显示全部楼层
春水 发表于 2022-9-22 18:42
谢谢诗兄贴这些诗论文章。很好。。。

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发表于 2022-9-23 10:25:45 | 显示全部楼层
杨柳河桥 发表于 2022-9-22 18:59
谢谢您的鼓励!我比较喜欢读这类文章,觉得比起争论各种无尽无休的问题收获更大

是啊,有建设性。

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中国的诗话自古就很流行,帮助很大  详情 回复 发表于 2022-9-23 18:11
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 楼主| 发表于 2022-9-23 18:11:12 | 显示全部楼层
春水 发表于 2022-9-23 10:25
是啊,有建设性。

中国的诗话自古就很流行,帮助很大
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