飘墨同题第五十三期

白头生

凡尘净心
软红万丈欲何拿，闻道丛林有释迦。
梵呗声惊蕉鹿梦，虎溪水煮赵州茶。
庐山烟雨身来后，佛国春风夕照斜。
翻笑淄尘禅定我，依然行脚在天涯。

闻少林寺事有感
金缕袈裟宝马尘，嵩山几度艳阳春。
经幡不蔽胭脂影，宝刹还传方丈身。
敷坐卅年窥色相，无明一念堕贪嗔。
可怜初祖西来意，只在摩崖面壁循。

临江仙·凡尘
草露年华无限事，奔波何处归程。
吹箫击剑两无成。
娑婆影里，残梦几更灯。
夜静忽闻邻舍笛，蓦然月白风清。
古今多少利和名。
一声鸡唱，都付与秋声。

齐戈非

闻释永信事有感

莫道红尘误净修，贪痴难断谛难求。
千年古刹证缘起，五蕴皮囊因恶休。
笑看风云成幻影，静观虾蟹戏浮沤。
但行诸善本无我，落魄江湖载酒游。

人生如棋

五律·闻少林方丈事有感
佛门非净土，败类寺中藏。
伪善袈裟掩，原形酒色狂。
尘嚣侵宝刹，铜臭染祥光。
闻得禅林事，心为孽障伤。

锦字无声

七律·无题

携风伴雨鼓声尽，
暮色凝钟古寺倾。
涌白莲旁谁觉老，
描金殿下水空情。
饥禽饮啄钵盂碎，
枯树萧骚鬼魅生。
睡眼圆睁犹大梦，
十方世界即光明。

颦儿

九九艳阳天 发表于 2025-8-13 05:09
小美女怎么如此伤感消极？病愈后又是一条好汉

哈哈已经好啦

颦儿

东方耳 发表于 2025-8-17 03:14
小侄女病了？？？

现在可好点了吗？

吃了一堆过期抗生素好了，感谢东方叔叔关心

左岸春风

七律•白马驮经

如来初度洛阳僧，白马修行佛祖庭。
东汉一千三寺院，沙门四十二章经。
修行报应天钧起，因果轮回地势宁。
入梦金神承汉帝，元神解脱炼纯青。

注：迦叶摩腾，是东汉时期来自中天竺（今印度）的佛教高僧，中国佛教史上首位来华传法的沙门，与竺法兰共同译出中国第一部汉译佛经《四十二章经》，并促成洛阳白马寺的建立。汉明帝永平十年（公元67年），迦叶摩腾应汉使蔡愔之邀，以白马驮载佛经、佛像抵达洛阳。

左岸春风

七律•鸠摩罗什

前秦大将破龟兹，八百流沙弱水时。
罗什长安草堂寺，青灯古佛悲染丝。
春秋破执当无我，日月解空应有为。
妙法莲华多典雅，金刚般若映须弥。

注：鸠摩罗什（公元343-413年），东晋十六国时期后秦高僧，中国汉传佛教四大佛经翻译家之一，略作罗什。共译出《金刚经》《妙法莲华经》《阿弥陀经》等35部294卷佛学经典。公元383年，前秦大将吕光攻破龟兹，囚禁鸠摩罗什17年，期间被迫娶龟兹公主；后至长安，后秦为之修建草堂寺，皇帝姚兴又强赐十名姬女，两次破戒，颇有争议。‌‌‌自罗什之后，大乘佛教在中国开始广泛流行，佛学研究才蔚为壮观。陈寅恪先生著《大乘义章书后》曾言“中国佛教史以鸠摩罗什之时为最盛”，梁启超著《中国佛法兴衰沿革说略》更说“唐以后殆无佛学”。

左岸春风

七律•虚云

相逢今古月重轮，行脚文殊九域尘。
鼓岭涌泉沣泽润，苍山洱海遍遵巡。
长安禅寺祈皑雪，重庆慈云救难民。
利欲名闻非佛事，如来转世愿真身。

注：虚云和尚（公元1840-1959年），俗姓萧，最初法号古岩，又名演彻，后改法号德清，再改法号虚云，别号幻游。湖南湘乡人，生于福建泉州。一身兼祧禅宗五宗法脉，中兴六大祖庭，世寿120岁，堪称中国佛教近代禅宗泰斗。1858年虚云和尚在福建鼓山涌泉寺出家。1879年从浙江普陀法华庵出发，三步一拜，三年时间，独向五台，历经寒冬酷暑。1900年，在长安卧龙禅寺组织七天法会，祈天降雪，消除瘟疫，第七日下午，天降皑雪，当时，慈禧太后冒雪到卧龙禅寺，拜望虚云，跪在雪地，叩头礼敬。1903年重兴鸡足山迎祥寺。1913年，西藏拉萨活佛拒绝承认民国政府，蔡锷不愿伤及无辜，恭请虚云和尚前往游说，虚云和尚不辱使命，避免了一场战争。1919年起，虚云和尚历任福建鼓山涌泉寺，广东南华寺、云门寺住持。1920年重兴昆明西山华亭寺，并改名云栖寺。1943年，虚云赴重庆主持“护国息灾大悲法会”，在慈云寺念诵《楞严经》，每日熬粥施舍难民，为抗战将士募捐，筹集物资。他生活简朴，经常下田劳作 ‌。1952年，中央请虚云和尚出任中国佛教协会首任会长，虚云和尚婉拒，并写下“名闻利养，皆非佛事”。 ‌‌佛教界传闻虚云和尚为憨山大师转世，二者法号一致，修行理念相通，虚云和尚曾言“肉身供奉的憨山大师”“今古相逢换了形”。

左岸春风

七律•弘一

诗歌画卷茶花女，送别长亭古道边。
总总痴迷烟雾散，林林般若月台前。
衲衣难舍缝针补，念佛无忘救国先。
圆寂泉州多感悟，悲欣交集谢尘缘。

注：‌弘一法师（公元1880-1942年）‌‌，本名李叔同，别名文涛，号息霜，是中国近代艺术家、教育家及佛教高僧。前半生以音乐、美术、戏剧等领域的开拓性成就闻名；后半生出家为僧，法号弘一，成为律宗第十一代祖师。弘一生于天津盐商家庭，幼名成蹊，少时好学，精通诗词、书画、篆刻。1905年赴日本东京美术学校学习西洋画，兼修音乐，期间创办中国首个话剧团体“春柳社”，主演《茶花女》，主编首本音乐刊物《音乐小杂志》。1911年回国后，历任《太平洋报》编辑、浙江两级师范学校及南京高等师范学校艺术教师，培养丰子恺、潘天寿等学生，创作《送别》《南京大学校歌》等经典作品，推动中国现代艺术教育。‌‌1918年于杭州虎跑寺剃度出家，法名演音，号弘一。潜心研究律宗，严守戒律，“过午不食”，著述《四分律比丘戒相表记》。晚年提出“念佛不忘救国”。1942年圆寂于泉州，临终留书“悲欣交集”。‌‌

左岸春风

七律•莲居

劫后余生尘世淡，一心弘法别繁华。
明湖片影留摩诘，猿啸青萝予伯牙。
无量寿经平等觉，阿弥陀佛笑拈花。
寄庐执念随居士，净土庄严爱国家。

注：夏莲居居士（公元1884-1965年），本名夏继泉，字溥斋，号渠园，别号莲居，山东郓城人，清末爱国将领夏辛酉之子，近代著名佛教居士、古琴家、诗人，辛亥革命促成山东独立的风云人物，后潜心佛学，成为净土宗大德。曾闭关十年精进念佛，瑞相频现，鲜少示人。会集《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》（简称“大经”），被虚云老和尚高度赞誉。弟子黄念祖为其作经解，弘扬净土。‌‌与管平湖、王心葵等古琴家交往深厚，赠名琴“猿啸青萝”予管平湖。‌‌ 著有《明湖片影》《渠园外篇》等诗集。‌‌1925年，张宗昌以宣传赤化罪通缉夏继泉，并抄没其家产。夏继泉遂流亡日本。1927年，归国后，寄居天津。从此，他改号“莲居”，一心向佛。1936年，定居北平，以“寄庐”命名住所。七七事变后，日本人请夏继泉出任山东省省长，后来又请他任教育督办等职务，均被夏继泉拒绝。建国初期，李济深、章士钊、邵力子等老朋友纷纷请他参加社会活动，他响应国家号召，购入五万元公债。抗美援朝，捐款四万元，购买飞机大炮。1955年，他当选北京市西城区政协副主席。1965年，在北京病逝，享年82岁。

明明如月

临江仙冬日过二江寺（鹿虔扆体） 文/明明如月         钟磬穿云寒重宇，木鱼声绕经楼。红墙碧瓦锁深幽。寺临广陌，香客立沙洲。         秋鬓早随霜色改，锦江依旧东流。欲寻般若渡尘忧。禅僧扫叶，雪影下沙鸥。

左岸春风

明明如月 发表于 2025-8-25 22:10
临江仙冬日过二江寺（鹿虔扆体） 文/明明如月         钟磬穿云寒重宇，木鱼声绕经楼。红墙碧瓦锁深幽。寺 ...

含蓄得体，温润婉约，欣赏佳作

东海

普陀观音大士像     
墨云卷起波涛涌，一片归帆向珞珈。
微下净瓶收海气，已回怒吼自天涯。
慈悲讵止佛经语，普渡从来尘世家。
雾里青山山里寺，潮音亘古伴红霞。

九九艳阳天

少林寺事/唯美悠久
莫道禅门性本空，香钱竟染市尘风。
韦陀怒目难分辨，弥勒慈容似作聋。

成都苏刚

五绝四首.破执  巩亚川
德山宣鉴
机锋摧妄执，棒落衲徒惊。
吹灭龙潭烛，长空照夜明。

丹霞天然
荒村栖陋庙，劈佛破冰途，
灰烬扬空处，青光耀古炉。

马祖道一
即佛旋非佛，平常道自如。
着衣和吃饭，长养圣胎初。

临济义玄
千岐迷妄箭，大道本无门。
一喝乾坤寂，刀刀在佛根。

成都苏刚

成都苏刚 发表于 2025-8-27 08:21
五绝四首.破执  巩亚川
德山宣鉴
机锋摧妄执，棒落衲徒惊。

我和我的同学都有认为依法不依人。释永信这个王八蛋佛门败类因为地位高，破坏作用太大了。他倒下了，是坏事也是好事，没人去寺庙捐钱了，是好事，也是度那些和尚。县以下（包括县）的寺庙都应该清除，没一个是弘扬佛法的，全是捞钱的。

东方耳

左岸春风 发表于 2025-8-22 06:48
七律•白马驮经

如来初度洛阳僧，白马修行佛祖庭。

这个要写写注解，不然理解不易

左岸春风

东方耳 发表于 2025-8-27 20:20
这个要写写注解，不然理解不易

谢谢赐教，问好，敬茶！

陌上尘

感事
试问佛前何是真？梵音未涤欲贪嗔。
朝乘宝马参禅坐，夜解袈裟渡玉人。
五戒难持空面壁，初心不守岂安身。
凡尘净土钟声外，山寺云羞掩月轮。

尼尔根

嵩山寺庙感叹（飘墨社课）
嵩山古刹几青灯，世事浮云无数层。
涉渡达摩唯一苇，救援唐帝十三僧。
尘缘看破真和假，恶善修行散与凝。
似是人心本名利，当初立教亦兢兢。

凌寒

西部春暖
无题
利场兮！欢场兮！
何所信？何所迷？
心灯明灭失行正，
世相色空眩欲饥。
回首禅林一梦寐，
数声钟磬叹云泥。

珍爱

释永信
一
永信岂能信，行修假佛身。
圣坛非圣地，净土亦凡尘。
二
私念一心念，千金千次求。
少林空逐梦，僧院绰红楼。