飘墨同题第五十三期

九九艳阳天

飘墨诗词论坛（www.piaomo.cn）每月进行一次诗词同题写作活动，每期不同的主题。本期（五十三期）主题：凡尘净土。闻少林方丈事，偶作一偈。大千世界，释子何痴。檀坛其永，信之信之？诗：五、七言律、绝。平水韵。词：临江仙（龙谱鹿虔扆体），渔家傲（龙谱范仲淹体）任选，词林正韵。自校格律。本期出题人：听雨轩主。
时间2025.8.1-2025.8.31 18:00
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星星

釋永信
布德少林拳，
騰聲歡喜禪。
倒顛心未住，
悠謬向魔淵。

禪心不動三千界
色相咸空六十春

一香傳法脈
三女振宗風

成都苏刚

依法不依人。       一分钱都不要给寺庙就是最大的功德。避免他们腐败。也是度他们。大陆的寺庙太有钱了，绝对的不正常。  

成都苏刚

五律.佛祖西来   巩亚川
灵山传法脉，东渡海云深。
历劫焚经卷，弥空递佛音。
莲开千叶净，灯破万年沉。
悲悯涵寰宇，清辉照古今。

成都苏刚

成都苏刚 发表于 2025-8-2 10:20
五律.佛祖西来   巩亚川
灵山传法脉，东渡海云深。
历劫焚经卷，弥空递佛音。

我的同学观点和我基本相同。依法不依人。释永信就是一个佛门败类。因为他地位高，所以带来的负作用很大。大陆的寺庙香火很盛，可佛法精神几乎都毁掉了。这十年间我也骂了好多次这////狗/////日//////的佛门败类。半年前不骂了，骂也没用，还会被禁言被警告。换句话说，该来的还是来了。释永信就是佛门中的一点墨汁罢了，墨汁终会被时间荡去，佛法还是会留存。

凌寒

成都苏刚 发表于 2025-8-2 08:55
依法不依人。       一分钱都不要给寺庙就是最大的功德。避免他们腐败。也是度他们。大陆的寺庙太有钱了， ...

是呢，早就该整顿了

凌寒

成都苏刚 发表于 2025-8-2 10:28
我的同学观点和我基本相同。依法不依人。释永信就是一个佛门败类。因为他地位高，所以带来的负作用很大 ...

佛门败类，报应来了。真正的佛法，总会传下去

成都苏刚

凌寒 发表于 2025-8-2 21:00
佛门败类，报应来了。真正的佛法，总会传下去

谢谢凌寒医生。             大浪淘沙，历史上三武一宗灭佛，也是佛门过分了才遭打击的。

淡墨青衫

自悟

世事流云幻与真，无非恕道化贪嗔。
西风乱入重阳后，白屋幽吟甘露醇。
几度蒹葭叹皓首，何时酒色不红尘。
浮生若梦皆因果，修个清虚淡泊身。

凌寒

紫气东来
鱼家傲.释永信事件有问
媒体揭开新怪事。少林方丈多重罪。资霸色迷商逐利。亡大义。佛门圣地遭奇耻。
释永信何能信你？衣冠禽兽超氓痞。岂可不修行自己？犹变味。离经叛道谁医治？

闻释永信事件有思
永信风流戒律颓，佛门圣地炸惊雷。
不知商化少林寺，禅武精神何日回？

佛门之忧
戒是菩提本，岂可纵风流。
永信何能信，千年古刹忧。

东方耳

闻某方丈不守戒律，面临入狱有感。

执法
剃度当应方外寻，佛香何解绕靡音。
思怜五浊终侵世，行念三刀本守心。注：1,2
万国前行多戴罪，千秋回顾胜调琴。注：3
几曾福寿名鸦片，大浪淘沙始见金。注：4

注解
1. 五浊（补注1.1）
佛教认为末法时期会出现「劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊」，表现为灾害频发、邪见盛行、道德沦丧等现象。

2. 三刀
传说开封府包拯有龙头铡，虎头铡，和狗头铡三把铡刀。

3. 调琴（补注3.1）
指粉饰太平

4. 福寿
鸦片曾用名字福寿膏


补注

1.1 末法时期
《大般涅槃经》的记载：魔王波旬对佛陀宣称：「到你末法时期，我将派魔子魔孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的戒律和法度。」

3.1 琴
1. 古代君子抚琴，本质是 “以琴为镜、以琴修身”
2. 《旧唐书 魏征传》中有 “以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。

古人赋予古琴远超 “演奏工具” 的象征意义，其形制、音律、音色皆对应天地、自然与人文秩序，是 “天人合一” 理念的具象化：
形制喻天地人伦：古琴的结构处处暗藏 “道” 的隐喻。
琴身整体：上圆下方，象征 “天圆地方”，暗合古人对宇宙的认知；
琴长三尺六寸五分：对应一年 365 天，体现 “与自然时序同步”；
七根弦：最初为五弦（宫、商、角、徵、羽），对应 “五行”（金、木、水、火、土），后增文、武二弦，对应 “君臣之道”，暗含 “礼序”；
十三徽：对应 “十二月 + 闰月”，再次强化 “天人相应” 的逻辑。
音律喻 “中和之道”：古琴的音高基于 “三分损益律”，生成的音阶不偏不倚 —— 无过锐的高音，无过浊的低音，音色清、微、淡、远，恰合儒家 “中庸”“中和” 的核心追求，象征 “不偏激、守正道” 的处世哲学。
音色喻 “淡泊之志”：古琴无丝竹之繁闹，无管弦之张扬，音色沉静内敛，需静心聆听方能体味。这种 “淡” 非寡淡，而是 “去浮华、存本真” 的象征，对应古人对 “质朴本心” 的推崇。

成都苏刚

七律.感释永信被查
少林净地本幽清，怎奈妖僧篡位成。
德善慈悲皆忘却，金钱美色露狰狞。
纵然合掌心离佛，看似修禅眼觑名。
今日欣闻销戒牒，释门但愿可重生。

颦儿

病怀（乙巳年闰六月十七）
长夜孤鸦影，残灯小药丸。
腥风侵骨冷，苦雨入眸酸。
世味从今薄，心潮自此寒。
浮生如幻梦，梦尽即归还。

渔家傲  少林方丈事（乙巳年闰六月廿八）
尘落灵台徒洒扫，菩提本树无须庙。勘破流年心似岛。身渐老，人间诸事何时了。
闭户春寒犹料峭，危楼檐角声如哨。白雨横斜迷远道。风休扰，但留残梦消清晓。

颦儿

不是很贴题，只是有点禅宗的意思，不行就不放了

耕夫

感事
贪瞋痴妄集于身，一袭袈裟掩污尘。
四海逍遥欺佛法，三餐奢侈浪金银。
娇莺婉转红绡帐，宝马奔驰阅世春。
可笑油头还粉面，黄粱梦断赴沉沦。

清规戒律念全消，佛号空宣怨孽招。
四海云游圈富贵，一方秘窟证逍遥。
经营帝国郎心野，惬意深宫美色娇。
惜此蒲团非正坐，空门有几可堪标。

临江仙·感事
人在空门心焉在，缘来负却身根。沉迷劫道复朝昏。坐禅佯拟，嬉戏总无痕。
一朝住持香火盛，清规戒律蒙尘。乱花丛里十分春。可怜我佛，枉自度痴瞋。　

渔家傲·感事
暮鼓晨钟昏复晓。梵音未醒迷途鸟。一念殷殷刀出鞘。心自傲。营营碌碌何时了。
绿水青山知不老。危楼独上悲年少。惯见雨沉侵故道。谁弄巧。犹怜清梦浑无报。

江南烟雨

渔家傲.闻佛门奇事录

古卷青灯鱼梵悄。慈怀悲悯勤昏晓 。影乱风迷何足道。禅露皎。重洋远涉弘瑰宝。

日出嵩山惊宿鸟。黄花遍地云飘渺。福禄星君传喜报。天不老。千秋万代江湖了。

九九艳阳天

颦儿 发表于 2025-8-10 12:08
病怀（乙巳年闰六月十七）
长夜孤鸦影，残灯小药丸。
腥风侵骨冷，苦雨入眸酸。

小美女怎么如此伤感消极？病愈后又是一条好汉

九九艳阳天

江南烟雨 发表于 2025-8-11 19:47
渔家傲.闻佛门奇事录

古卷青灯鱼梵悄。慈怀悲悯勤昏晓 。影乱风迷何足道。禅露皎。重洋远涉弘瑰宝。

哈哈，少林寺主题曲

江南烟雨

九九艳阳天 发表于 2025-8-13 05:10
哈哈，少林寺主题曲

熟悉哈

凌寒

感释永信事
孤灯曾照浮名淡，迷雾遮天古寺深。
青竹初谙风节事，红尘不废世情心。
人惟买笑亲微俸，谁解耽诗乐苦吟。
遣得佛门清净地，琼花瑶草渡禅音。

九九艳阳天

近事有感
泱泱华夏怪行频，决眦何堪辨假真。
神殿从容说禁欲，袈裟脱去却寻春。
花间欢爱三千种，日后干翻十九人。
亮证争先勇者胜，吃瓜看客乐津津。

凌寒

景秀：
嵩山寺庙感叹（飘墨社课）
嵩山肃肃熄慈灯，洛水推波十八层。
叱咤风云惊黑马，咣当囹圄叹花僧。
光明法眼三乘闭，戒律莲心七窍凝。
神女忽悲曹子建，贵为王子亦兢兢。

凌寒

临江仙.感释永信事
本是佛门深院静，袈裟翻做殊荣。残灯影里又卿卿。欣欣香火，独为利和名。　
烟雨可堪悲旧事，晨钟更向谁鸣。星河犹记梵音清。凡尘净土，何处渡禅声。

东方耳

颦儿 发表于 2025-8-10 12:08
病怀（乙巳年闰六月十七）
长夜孤鸦影，残灯小药丸。
腥风侵骨冷，苦雨入眸酸。

小侄女病了？？？

现在可好点了吗？

凌寒

东方耳 发表于 2025-8-8 16:05
闻某方丈不守戒律，面临入狱有感。

执法

这么多注解

凌寒

渔家傲.闻释永信被销戒牒
古刹千年风不定。贪嗔痴怨人多病。酒肉穿肠凭醉醒。香火盛。良经古卷蒙尘冷。　
钟鼓四时兰若静。袈裟一袭菩提影。修佛本应长警省。何其幸。空门烟雨禅声永。

康乃馨

议僧事
一
袈裟金缕匀，长做佛前人。
一袭遮千丑，三更坠九尘。
嵩山雪犹冷，莲座垢何真。
莫道禅机远，原来最近身。

二
混迹伽蓝披佛裟，狂言香火种莲花。
僧衣怎裹胭脂扣，树上菩提入哪家？

临江仙•问禅心
软草流香侵古寺，晨钟惊破氤氲。木鱼声里寄微身。蓦然浪起，横扰定中人。
漫逐梵音移日影，三更暗度红尘。袈裟金缕卷烟云。禅心何处？念念是贪嗔。
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稼圃

近事有感，步韵景秀兄遣兴诗
少室伽蓝掩郁青， 名闻天下肇银屏。
倾砖延武毗卢殿， 断臂求禅立雪亭。
累有八风侵墓塔， 渐湮一影忘楞经。
松间山月成前鉴， 久负空王心相零。

东方耳

凌寒 发表于 2025-8-17 19:56
这么多注解

浏览芹生页，试题商隐诗。
但凡攻七律，当在此深思。

凌寒

听雨轩主
感少林方丈事八叠韵次景秀兄
弥陀头上戒疤青，太室高垂障目屏。
盆渡慈航谁摆渡，神亭觉路雪埋亭。
参禅日久空成色，面壁窗虚枉辨经。
欲向沙门寻净地，庄严宝相泪零零。